قصد دارم از امروز یه بخش جدید به وبلاگ اضافه کنم ، یعنی یکبار در هفته تمام حدیث های ذکر شده  مربوط به یک موضوع خاص باشند، یا به اصطلاح " احادیث موضوعی". فکر میکنم حدیث های موضوعی تووی زندگیه روزانمون بیشتر مورد توجه قرار بگیرن.

برای دفعه ی اول از موضوع جامعه ، یا بهتر بگم ،  " اصلاح جامعه" ، شروع میکنم. در ضمن اگه نظری برای بهتر شدن مطلب ها دارید لطفا بگید.

قرآن كريم، سوره رعد، آيه 11:

اِنَّ اللّه‏َ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِاَ نْفُسِهِمْ و اِذا اَرادَ اللّه‏ُ بِقَوْمٍ سوءا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دونِهِ مِنْ والٍ

خداوند سرنوشت هيچ ملتى را تغيير نمى‏دهد، مگر آن‏كه خودشان تغيير روش دهند و هنگامى كه خداوند براى ملّتى (به دليل اعمالشان) بدى بخواهد، هيچ چيز مانع آن نخواهد شد و غير از خدا حمايتگرى براى آنان نخواهد بود.

پيامبر (ص) : همه شما سرپرست و مسئوول هستيد و درباره زيردستانتان باز خواست مى‏شويد.

جامع الاخبار، ص 119

امام على (ع) : كوشش در راه اصلاح توده مردم، از كمال خوشبختى است.

غررالحكم، ح 9361

امام على (ع) : هر كس خودش را اصلاح نكند، نمى‏تواند ديگران را اصلاح نمايد.

غررالحكم، ح 8990

پيامبر (ص) : دو گروه از امّت من اگر صالح شوند، امّتم صالح مى‏شوند و اگر فاسد شوند، امّتم فاسد مى‏شوند. عرض شد اى رسول خدا آن دو گروه كدامند؟ فرمودند: عالمان و حاكمان.

خصال، ص 37

پيامبر (ص) : كارگزاران شما [نتيجه] اعمال شما هستند، همان گونه كه هستيد، بر شما حكومت مى‏شود.

شرح شهاب الاخبار، ص 260

امام صادق (ص) : كسى كه به اوضاع زمان خود آگاه باشد، گرفتار هجوم اشتباهات نمى‏شود.

تحف العقول ، ص 356

پيامبر (ص) : هر كس صبح كند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نيست و هر كس فرياد كمك خواهى كسى را بشنود و به كمكش نشتابد، مسلمان نيست.

كافى، ج 2، ص 164، ح 5

پيامبر (ص) : ملّتى كه نتوان در ميان آنان بدون دلهره، حقّ ضعيف را از قوى گرفت، هرگز قابل ستايش نيست.

تحف العقول، ص 142

پيامبر (ص) : حق را از هر كس كه برايت آورد، كوچك باشد يا بزرگ، بپذير، هر چند دشمنت باشد و باطل را، كوچك يا بزرگ، هر كس گويد به خودش برگردان، هر چند دوستت باشد.

كنزالعمال، ح 43152

امام صادق (ع) : هنگامى كه خداوند بخواهد ملتى را نابود كند، رباخوارى در ميان آنان رواج مى‏يابد.

وسائل الشيعه، ج 18، ص 123، ح 17

پيامبر (ص) : رشوه دهنده و رشوه گيرنده در آتشند.

كنزالعمال، ح 15077

پيامبر (ص) : اختلاف و كشمكش و پشت هم اندازى، از ناتوانى و سستى است و خداوند نه آن را دوست دارد و نه با آن يارى و پيروزى مى‏دهد.

بحارالأنوار، ج 20، ص 126، ح 50

امام سجاد (ع) : گناهانى كه باعث تغيير نعمت‏ها مى‏شوند، عبارت‏اند از: تجاوز به مردم، ترك نمودن عادت‏هاى كار خير و خوب و كفران نعمت و ترك شكر، زيرا خداوند عزّوجلّ مى‏فرمايد: «خداوند سرنوشت هيچ ملتى را تغيير نمى‏دهد، مگر اين‏كه خودشان تغيير روش دهند... ».

معانى الاخبار، ص 270

پيامبر (ص) : آيا از بردن نام بدكار، براى اين‏كه مردم او را بشناسند، خوددارى مى‏كنيد؟ بدكار را با اعمال و كردارش معرفى كنيد، تا مردم از او برحذر باشند.

كنزالعمال ، ح 8070

پيامبر (ص) : از ما نيست كسى كه با مسلمانى تقلّب كند، يا به او ضرر رساند و يا با وى حيله نمايد.

نهج الفصاحه، ح 2414

پيامبر (ص) : نابودى مردمان پيش‏تر از شما از آنجا بود كه اگر سرشناسى دزدى مى‏كرد، رهايش مى‏ساختند و چون ناتوانى دزدى مى‏نمود، مجازاتش مى‏كردند.

نهج الفصاحه، ح 943

امام على (ع) : در حقيقت خداوند جهاد را واجب گردانيد و آن را بزرگداشت و مايه پيروزى و ياور خود قرارش داد. به خدا سوگند كار دنيا و دين جز با جهاد درست نمى‏شود.

كافى، ج 5، ص 8 ، ح 1

دوست ندارم سایت زیاد رنگو بوی سیاسی پیدا کنه ، فقط اینو بگم که وقتی بعضی از حدیث هارو با زمان خودمون میسنجیم ، جدا باید به حال خودمون تاسف بخوریم...

 یا حق

افسوووس. نمیدونم چرا خیلی ها ، خیلی ها ادعای دین داری میکنن. انقدر زیاد که  نمیتوونن تشخیص بدن بابا دریوری گفتن هم حدی داره!   یه حدیث از امام علی هست که اینجور آدم ها رو خوب مشخص میکنه :

 " نادان را یا تندرو یا کندرو میبینی" . به قول یه بنده خدایی توو کتاب ادبیاتمون ، که اسمشم یادم نیست !

" چشم ها را باید شست ، جور دیگر باید دید ".  باید این طرز تفکرمونو عوض کنیم ، تا کی باید ظاهر سازی کرد؟ نمیدونم حرفمو چه جوری بزنم که به قبای خیلیا بر نخوره ، ایشالا که نمیخوره....

ما داریم توو جامعه ای زندگی میکنیم که روو همه ی در و دیواراش نوشته " منتظران ظهور". خب این خیلی با ارزشه ، خیلی زیاد. ما هممون میدونیم این ظهور به نوعی به رفتار و کارای خودمون بستگی داره ، هرچی اوضاع مساعد تر باشه این ظهور نزدیک تر میشه. نکته ی اصلی هم همین جاست.

1- این اوضاع کی مساعد میشه؟ 2- با چه کارایی مساعد میشه؟ و 3- توسط چه کسانی مساعد میشه؟.

خب ، جواب سوال اول که به طور خلاصه وار مشخصه ، زمانی مساعد میشه که یه شناخت واقعی از اسلام و حضرت به وجود بیاد. جواب سوال سوم هم یه جورایی به جواب اول بر میگرده ، یعنی توسط کسانی که به شناخت رسیده باشن. اما جواب سوال دوم ،  که وظیفمون هم  در مقابلش سخت تره. جواب سوال دوم رو اینطوری بگم ، مطمئنا توسط طرح هایی مثل مبارزه با بد حجابی مساعد نمیشه ! توو جامعه ای که شیعه، در حال حاضر احادیث ، نهج البلاغه ، رویاهای صادقه ، و خیلی از فرعی ها رو در متن کار قرار داده ، و قرآن رو که کامل ترین منبع هستو داره کم کم از دور خارج میکنه ، مطمئنا نباید انتظار ظهور رو کشید.  وقتی هیچ آبی رو پشد سد جمع نکردیم ، چه جوری میتونم منتظر بشینیم تا  باغ هامون آبیاری شن؟ . رابطه ی بین نهج البلاغه و احادیث و قرآن ، مثل واگن های قطار و ریل میمونه. با هیچ کدوم از این سه تا ، تنهایی نمیشه به مقصد رسید. متاسفانه این شرایط در حال حاضر حاکمیت داره. جدا یه حساب سر انگشتی پیش خودت بکن ، توو این چند  ماهه چه تبلیغ های مذهبیی از تلویزیون دیدی؟ بزار منم کمکت کنم ، انواع مختلف همایش ها ، کنفرانس ها ، میزگرد ها و برنامه های زنده  ، در مورد سیره ی نبوی ، سکولارسیم و سکولاریسم شناسی ، فلسفه ی حجاب ، بحث های شیرین عرفانی ! ، زلال احکام ! ، حیات طیبه ! و خیلی چیزای دیگه که همشون در همین بعد ها هستند ، و این در حالیه که شما هیچ وقت تبلیغی در مورد تفسیر قرآن نمیبینید... بابا به خدا من نمیگم این موضوعات بده ، خیلی هم میتونه تاثیر گذار باشه ، ولی وقتی من و تو هیچ شناختی از قران نداریم ، این تشریفات چه بهره ای میتونه واسمون داشته باشه؟ کتابی که حضرت برای اوون ظهور خواهد کرد قرآنه ، و ما از این کتاب فقط روخونیشو یاد گرفتیم و اگه خیلی پیش رفته تر باشیم استخاره میکنیم ! . باز هم هر جمعه برای ظهورش اشک خواهیم ریخت ، درحالی که هیچ چیز از دانستنی ها را هنوز ندانستیم...

اگه بتونم باز هم ، این بحثو در پست های بعدی قرار میدم تا در موردش بیشتر حرف بزنیم.

                                                                                                                        یا حق

رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله  در وصاياى خود به اميرالمؤمنين على عليه‏السلام مى‏فرمايند:

يا على، مَنْ حَفِظَ مِنْ اُمّتى اَرْبَعينَ حديثا يَطْلُبُ بذلكَ وَجْهَ اللّه‏ِ عَزَّوَجلَّ وَالدّارَ الآخِرَةَ حَشَرَهُ اللّه‏ُ يَومَ القيامَةِ مَعَ النَبِيِّينَ وَالصِّدِّيقينَ وَالشُّهداءِ وَالصّالِحينَ وَحَسُنَ اُولئِكَ رَفيقا؛

بحارالأنوار2/154/7

اى على: هر كس از امتم چهل حديث را حفظ كند كه به آن وسيله، رضاى خدا و آخرت را طلب نمايد خداوند در قيامت او را با پيامبران، صدّيقين، شهدا و صالحين محشور مى‏نمايد و اينان چه خوب رفقایی هستند.

رسول خدا (ص) : طلب علم بر هر مسلمانی واجب است، همانا خدا جویندگان علم را دوست دارد.

(اصول کافی ج 1 /باب دوم/ص 35)

رسول خدا (ص) : بهترین یاران کسی است که ناسازگاریش اندک باشد و سازگاریش بسیار.

(تنبیه الخواطر، ج2، ص123 )

رسول خدا (ص) : صدقه، خشم پروردگار را فرو می‌نشاند.

(کنزالعمال، ح161143 )

رسول خدا (ص) : هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب است.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

رسول خدا (ص) : عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.

(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

رسول خدا (ص) : براى هر چیزى زكاتى است و زكات بدنها روزه است.

(الكافى، ج 4، ص 62)

رسول خدا (ص) : دو چیز را خداوند در دنیا كیفر میدهد : تعدی و ناسپاسی پدر و مادر.

(كنز العمال، ج 16، ص 462، ح 45458)

رسول خدا (ص) : خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید كه خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی پذیرد.

(كنز العمال، ج2، ص72)

رسول خدا (ص) : همانا دینار و درهم پیشینیان شما را به هلاكت رساند و همین دو نیز هلاك كننده شماست.

(جهاد النفس، ص 247)

رسول خدا (ص) : هیچ تهیدستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست .

(اصول كافی،ج1،ص30)

رسول خدا (ص) : کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من

نخواهد رسید.

(بحارالانوار،ج،83ص20)

............................................................................................................................

امیدوارم احادیث رو صرفا فقط رووخونی نکنید ، اینکه در موردشون بحث کنید یا فکر کنید و نظر بدین ، بیشتر به درک حدیث ها کمک میکنه.

 یا حق...

"هر كس از شيعيان ما چهل حديث حفظ نمايدخداى عزوجل او را در روز قيامت، عالم و فقيه مبعوث مى‏كند و عذابش نخواهد كرد"  

امام حسن مجتبی (ع) : انسان تا وعده نداده ، آزاد است . اما وقتی وعده میدهد زیر بار مسؤولیت میرود ،و تا به وعدهاش عمل نكند رها نخواهد شد .

(بحار الانوار،ج78،ص113)

امام حسن (ع) : خیری كه هیچ شری در آن نیست ، شكر بر نعمت و صبر بر مصیبت ناگوار است .

(تحف العقول ، ص 237)

امام حسن (ع) : تعجب میكنم از كسانیكه در غذای جسم خود فكر میكنند ولی در امور معنوی و غذای جان خویش تفكر نمیكنند.

(بحار الانوار،ج1،ص218)

امام حسن (ع) : خردمند به كسى كه از او نصیحت مى خواهد، خیانت نمى كند.

(تحف العقول ص ۱۶۶)

امام حسن (ع) : هر روزه داری هنگام افطار یك دعای اجابت شده دارد . پس در اولین لقمه افطار بگو: به نام خدا ، ای خدایی كه آمرزش تو فراگیر و وسیع است ، مرا ببخش.

(اقبال الاعمال ، ص 116)

امام حسن (ع) : هرگاه مستحبّات به واجبات زيان رساند [و مانع انجام دادن فرايض شود]، آنها را

ترك كنيد.

(تحف العقول، ص 236)

امام حسن (ع) : نه پاكدامنى، روزى را از انسان دور مى ‏كند و نه حرص، روزى زياد مى ‏آورد؛ چون روزى قسمت شده است و حرص زدن باعث مبتلا شدن به گناهان مى ‏شود.

                                                                                                         (تحف العقول، ص 234)

                                                                                                 یا حق...

ولادت امام حسن عسگری (ع) بر فرزند ایشان و تمامی پیروان آن حضرت مبارک...

امام حسن عسکری (ع) : عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.

(تحف العقول، ص448)

 امام حسن عسکری (ع) : کسی که با خدا مانوس باشد، از مردم گریزان گردد .

(مسند الامام العسکری، ص287)

امام حسن عسکری (ع) : تمام پلیدیها در خانه ای قرار داده شده و کلید آن دروغگویی است.

(بحار الانوار، ج78، ص377)

امام حسن عسکری (ع):در مقام ادب همین بس که آنچه برای دیگران نمی پسندی، خود از آن دوری کنی.

(مسند الامام العسکری، ص288)

امام حسن عسکری (ع): وصول به خداوند عزوجل سفری است که جز با عبادت در شب حاصل نگردد.

(مسند الامام العسکری، ص290)

امام حسن عسکری (ع): تواضع و فروتنی نعمتی است که بر آن حسد نبرند.

(تحف العقول، ص489)

امام حسن عسکری (ع): اظهار شادی نزد غمدیده، از بی ادبی است.

(تحف العقول، ص489)

امام حسن عسكری (ع) : مومن برای مومن بركت و برای كافر، اتمام حجت است.

(تحف العقول، ص489)